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三国杀卡牌神的玩法的游戏规则？
三国杀游戏规则：
1、决定身份
随机分给每个玩家一张身份牌，抽到主公身份的玩家需立即亮出身份（将主公牌正面朝上放在面前），其它身份的玩家保存好自己的身份牌，不让别的玩家知道自己的身份。
2、挑选武将
首先分给获得主公身份的玩家（以下简称主公玩家）曹操、刘备、孙权还能选择张角，袁绍，曹丕，刘禅等，和另外随机抽取的2张武将牌，一共5张武将牌。由主公玩家挑选一个武将扮演，并将选好的武将牌展示给其他玩家。
将剩余的24张武将牌洗混，随机发给其余每位玩家各3张（10人游戏时每人发2张）。接着每人从3张牌里挑选一张扣在自己面前，待所有玩家都挑选好后同时亮出。将剩余未选的武将牌洗混，面朝下放在一旁。
3、分配体力
拿取对应人物体力上限的体力牌（看阴阳鱼的数量），用武将牌盖住左侧。将体力牌置于武将牌下方，露出当前体力值。扣减体力时，将武将牌右移挡住被扣减的体力。
主公在其体力上限的基础上再增加一点（四人游戏时不再额外增加）。例如三点体力的角色当主公时，体力上限就是四点，使用四点体力的体力牌。若没有加入武将牌，每人都视为体力上限为4、无技能的武将。主公体力上限为5（5或5人以上游戏时）。
4、起始手牌
将游戏牌洗混，随机分给每个玩家4张，此为起始手牌。
手牌：拿在手里的牌。
将剩余游戏牌放在桌子中央，作为牌堆（玩家在游戏中弃置的牌放在一旁，组成弃牌堆，弃牌堆里的牌全部正面朝上放置）。
5、回合流程
进行游戏时，由主公开始，按逆时针方向以回合的方式进行。即：每名玩家有一个自己的回合，一名玩家回合结束后，右边玩家的回合开始，依次轮流进行。
6、武将死亡
当一个武将的体力降到0或更低时，即进入濒死状态，除非自己或他人在此时用“桃”来挽救该武将，或者自己用“酒”自救（恢复一点体力），否则该武将出局。武将出局后，弃置该武将所有牌及判定区里的牌，并亮出身份牌。
任何人除掉一名反贼（即便凶手也是反贼），立即摸三张牌。若主公错杀了忠臣，主公需要立即弃掉所有手牌和已装备的牌。
7、游戏结束
当以下任意一种情况发生时，游戏立即结束：
（1）主公死亡。此时若内奸是唯一存活的角色（即有且仅有一名内奸存活），则内奸获胜，除此之外的情况为反贼获胜（不论反贼角色死活）。
（2）所有的反贼和内奸都已死亡：主公和忠臣（不论死活）都获胜。
刘备属于志大才疏的人吗？
题主既然肯定了刘备的志大，那么刘备才疏吗，我们就来讨论一下。
一
刘备十五岁的时候就开始外出求学，他的老师是九江太守卢植、同学是同宗刘德然、辽西公孙瓒。而且刘备与公孙瓒的关系相当不错，后来刘备落魄时首先投靠的就是公孙瓒。刘德然的父亲刘元起也经常资助刘备，认为同宗中也只有刘备是非常人。
二
刘备两次讨伐黄巾，分别因功被授为安喜县尉、下密县丞。还有许多战事都是刘备参与指挥，虽然遭遇多次失败，但是刘备依然能够指挥后面的战事，可见刘备并非庸才，最起码还是被大家认可的。
三
刘备在还不是特别出名的时候，北海相孔融认为刘备能够帮助自己解围，派太史慈前来请刘备，甚至连刘备都对孔融能够看得起自己感到吃惊。以孔融这些士族高傲的个性，如果刘备没有才能断是看不起的。
四
曹操攻打徐州陶谦的时候，同样请刘备来当救兵。后来陶谦多次将徐州牧让给刘备，甚至徐州的士族陈登这些人都支持刘备主政徐州。如果刘备没有才能，这些人就不会甘心情愿的支持刘备了。
五
曹操、袁绍、刘表这些人都非常看重刘备，并且此之前刘备一直吃败仗、东奔西逃，大家依然如此看重刘备，可见刘备还是很有才能的。
劉備雖有大志，但粗通文墨，更岡談取天下！先遇徐庶，數敗曹操，後三顧孔明，遂三分天下有其一。誠如劉備白帝城托孤之時對孔明言道；備成帝業，全仗丞相。論文武，備實不能與操抗衡。
谢邀！
刘备是不是志大才疏轮不到我们给他来说，和历代开国帝王相比自然不及，和同时代的人相比，那就是顶尖人物中的一员。
刘备幼而丧父，上学及游学的钱都是叔父刘元起资助的。刘元起儿子刘德然和刘备一起求学，刘元起媳妇直接表示不理解，刘元起一力承担了两人的学费。少年刘备在涿郡是一方人物，史料记载“郡中少年争相附之”，先不论刘备有没有钱，试问各位是否有能力让村里的少年跟你混。
刘备起兵，很快就招募了五百余人，他凭什么能让苏张二人资助他起兵？凭什么让两个“万人敌”誓死不渝的追随？凭什么让中途投靠他的人忠心耿耿的做事？如果刘备志大才疏，凭什么让曹操视为心腹大患？以至于让五千虎豹骑日夜兼程追杀他？凭什么让川中人物接受他？
试问，诸位处在刘备的地位能否做出同样的成绩？
一个卖草鞋的，三分天下，你告诉我他志大才疏？
历史上诸葛亮确实是个人才，但是远没有三国演义里那么神，刘备平常打仗也大多是自己拿主意，只不过刘备除了打仗其他的就差一些了（这一点侧面证明了诸葛亮是内政高手）
刘备不是演义之中那个忠厚近乎伪的大耳贼，反倒是比曹操更像是一个枭雄
刘备确实志大，这是显而易见的。至于说刘备才疏，则是苛责。也许他没有曹阿瞒写诗作词的本事，但是也有 勿以恶小而为之勿以善小而不为 的千古绝句。
他从来就不丧，无论如何落魄都践行志向，四五十岁了会因为身上肉长多了疏于理想哭泣。试问几个人有此意志力？
他的战略战术在当时都是一流人物，不然如何能够以弱势一方与曹操平方秋色？又如何从一个织鞋贩履之辈成为三分天下之主。
他只是吃亏在晚年怒而兴师，败在东吴书生之手，但是这也不是他一时之气而为，而是不得不为。三分天下没有了荆州何来三分，桃园结义，兄弟有难不思报仇何来义气；尽管失败但随后白帝托孤，其豁达弘毅，千年之后犹令人叹服。
古代有没有描写人间百态，比较幽默的打油诗，能推荐一些吗？
打油诗最早起源于唐代，创始人张打油，在群英荟萃的***诗坛，就是一个无名小卒。但就因为一首《咏雪》，以其大胆的诗风和奇葩的笔法一鸣惊人，开创了一个崭新的打油诗体，名垂千古。
江上一笼统，井上黑窟窿。
黄狗身上白，白狗身上肿。
通篇写雪，不着一“雪”字，而雪的形神跃然纸上。虽用语俚俗，却诙谐幽默，所以广为传播，令人拍案叫绝。
由于这种“不入流”诗用语的通俗，不拘平仄，人皆可为，所以广为传播，历朝历代都留下了不少名篇佳作。
历代打油诗精选
清代杨鸾的【即事】就写的风趣幽默，
白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。
每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。
白天苍蝇成群，晚上蚊子成团，本该红袖添香的良宵花月夜，却让蚊子搅得苦不堪言，真是没有蚊香蚊帐的孩纸伤不起呀伤不起。
杨鸾是乾隆四年进士。学诗于屈复，初仿西昆，晚益瑰丽苍坚。可毕竟是乾隆的臣子，受乾隆日记体诗的影响，也幽它一默，来了首打油诗。
打油诗除了风趣逗人，另一个特色就是讥讽时弊。
据说北宋时期吉州有个叫欧阳伯乐的读书人，参加科举考试时，以姓欧阳并是欧阳修的家乡人自傲。他写了一张“庐陵魁选欧阳伯乐”的名条，到处张扬自己。于是，有人写了首诗讽刺他：
有客遥来自吉州，姓名挑在担竿头。
虽知汝是欧阳后，毕竟从来不识修。
这首小诗出自何人已不可考，虽是打油之作，却构思巧妙，修与羞同音，更是用笔奇绝。
攀龙附凤的人在任何时候都是不会少得，连诗仙李白也不能免俗，说自己是兴圣皇帝九世孙，何况我辈凡夫俗子。
欧阳修可是“唐宋八大家”之一，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。既然同姓欧阳，身为读书人借点光也没什么大不了的。
借光无可厚非，可也要靠谱才行。有个叫林可山就太不走寻常路了，到处宣扬自己是和靖七世孙。林和靖之所以名流千古，除了那句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”。就是“以梅为妻，以鹤为子”了。
林和靖原名林逋，隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，人称“梅妻鹤子”。因宋仁宗赐谥“和靖”，被人称为和靖先生或林和靖。据说林逋曾作诗云：
湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。
茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。
作诗随写随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世？”
答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎？”
幸亏有心人偷偷记录，才有300余首诗作得以传世。这样的神仙人物你也来攀亲戚，大词人姜夔就看不下去了。立马来了首《嘲林可山称和靖七世孙》：
和靖当年不聚妻，因何七世有孙儿。
若非鹤种并龙种，定是瓜皮搭李皮。
姜夔可是南宋文学大家。人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。把我们的大诗人都气的打油了，可见你有多不靠谱。
不过据说有盗墓贼在林和靖墓中曾盗得一只端砚和一支玉簪。端砚乃砚之珍品，那是林逋自用之物，那只玉簪呢？
或许他的另一首以女子口吻所写的小词才是他的心声：
吴山青，越山青。
两岸青山相对迎，谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈。
罗带同心结未成，江头潮己平。
一阕小词，隐藏着诗人的几多伤心几多惆怅。也许这位隐逸诗人也曾有过一段难以忘怀的风流情事。
总结
诗言志,礼省身,乐抒情。所谓的“志”是泛指人类的一切感情。只要能我笔抒我情，格律的打油又有什么关系呢。打自己的油，让别人乐去吧！
打油诗，相传因唐代读书人张打油而得名。诙谐幽默，通俗易懂，易于传诵。常用于人间百态上的讥讽。后世在内容上不断推陈出新，百花齐放，品读一番，颇妙哉妙哉！这里，选取几道代表性的:
1、古代交通不便，影响到了南北物产的流通。如此，一地的物产显得单调。宋时出任河北三鸦的官员，因当地盛产莲藕，平时各等菜色无不出自莲藕，颇无奈地作诗一首:
二年憔悴在三鸦;
无钱无米怎养家？
每日三餐都是藕;
看看口里长莲花。
(原来口吐莲花是这么来的？？)
2、宋代的《四喜诗》，为世人熟知:
久旱逢甘露，他乡遇故知。
洞房花烛夜，金榜题名时。
后世有好事者，在每句后加了两字，变成了《四悲诗》:
久旱逢甘露——几滴;他乡遇故知——情敌;
洞房花烛夜——隔壁;金榜题名时——梦里。
3、考秀才应童子试，分“已冠”与“未冠”两种题，即相当于分成年组和少年组。未满十五岁考的是“未冠”，难度系数较小。以范进中举为例，表明当时存在很多到老，都没混上“秀才”功名的人。于是，便有人拔须染发，应考“未冠”题，时人作诗讽刺:
老大离家少小回;
乡音未改嘴毛衰;
老妻相见不相识;
笑问儿从何处来。
当时一位年事以高的秀才，作诗一首自讽，也是在科举路上的无尽心酸路:
县试归来日已西;
老妻扶杖下楼梯。
牵衣附耳高声问;
未冠今朝出甚题？
4、抗战时期，四川大学招收新生，规定:按考试总成绩择优录取。其中有一门零分者，视作淘汰。
一学生其他科目都好，惟独对几何学，一窍不通。一筹莫展之时，想到交白卷肯定出局，心有不甘，死马当活马医。试卷之上，作诗一首:
人生在世有几何？
为何苦苦学几何？
学了几何值几何？
不学几何又几何？
时任川大文学院院长向楚教授，见这道“四问”，表现出该考生意志消沉，但该诗构思颇巧，手下留情，给了5分(百分制)。也幸亏这5分，该考生才如愿进入川大。
5、古时一位家道中落的子弟，行乞多年，不仅不以此为耻，相反，很满足这走家串巷的乞讨生活。一位老者劝其应自立，他反以诗反唇相讥:
朝食千家饭，夜宿古庙宇;
未犯朝庭法，任我天下行。
听后，老者愕然，在每句后面回赠两字。
朝食千家饭——不饱;
夜宿古庙宇——盖草;
未犯朝庭法——还好;
任我天下行——狗咬。
6、古时一书生家里穷得揭不开锅，想起庙里有一尊铜铸佛像，变卖也能换几斗大米，接济几天。于是，将佛像偷走，但走了几步，又担心遭到报应，在庙里题诗一首，为自己开脱:
佛是西天佛，铜是本地铜。
请佛西天去，救我一时穷。
(欺骗别人，先要欺骗自己！！)
7、张宗昌因支持张作霖有功，被举荐出任山东督军，人称狗肉将军。有三不知:不知手下士兵多少;不知财产多少;不知姨太太多少。
但其非常痛恨日本人，将刘邦《大风歌》改为《大炮歌》，以表愤怒之情:
大炮开兮轰他娘，
威加海内兮回家乡。
数英雄兮张宗昌，
安得巨鲸兮吞扶桑。
(头一句很霸气哦！！)
各位看官，不知道您，怎么看？
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推荐唐诗僧寒山诗：
东家一老媪，
方富二三年。
昔时贫于我，
今笑我无钱。
渠（她）笑我在后，
我笑渠在前。
两笑倘不止，
东边复西边。
他讽刺那些富而骄矜者贱视穷人，说富贵无常，你也难免跌下来遭人嘲笑，大家还是不要轮班儿嘲笑了。
谢邀！
谈及美食，欧阳修的“饭后打油诗”也是流传甚广。
当时欧阳修在一家新开张的酒楼吃完饭，店家上前询问味道如何，欧阳修一声不吭，默默写了一首诗:
大雨哗哗飘湿墙，
诸葛无计找张良。
关公跑了赤兔马，
刘备抡刀上战场。
店家看到这猜谜打油诗，或许还兴高***烈挂在店里嘞。
殊不知第一句“无檐”，即无盐;第二句“无算”，即无蒜;第三句“无缰”，即无姜;第四句“无将”，即无酱。
这个故事说明：不会套路的诗人不是好的美食家。
